Spécialisé dans la publication anonyme de documents confidentiels, Wikileaks, vient de rendre publics 500 000 messages échangés aux États-Unis le 11 septembre 2001. Quelle formidable documentation pour les historiens soucieux d'évaluer la façon dont l'événement a été vécu, perçu, ressenti à chaud ! Un matériel qu'il sera aussi intéressant de confronter avec les récits de souvenirs !
Ce fusil d'infanterie, Chassepot modèle 1866
est à vendre.
Issu de la Manufacture Impériale de Mutzig, il est marqué "Siège de Paris 1870-1871" et porte le nom d'Armand Angliviel. Il a appartenu à Laurent Jospeh "Armand" Angleviel (1846-1895).
Ce soldat était issu de la famille Laurent Angliviel
de la Beaumelle, écrivain célèbre en région cévenole protestante, ennemi juré
de Voltaire. Professeur de lettres au Danemark puis en Prusse, il publia en 1755-1756, ses Mémoires pour servir à l' histoire de Madame
de Maintenon et à celle du siècle passé (en 15 volumes).
Les hasards et aléas de la recherche : on fouine avec une idée en tête et on trouve autre chose ! Pas évident de faire le bon chiffre en l'occurrence !
Découvert aujourd'hui à la Fondation Dosne Thiers le manuscrit d'un journal commencé en avril 1869 et terminé en janvier 1871. Il couvre donc toute la période de la guerre et du siège de Paris. Mal inventorié, il n'est pas signé. Mais quelques indices permettent d'en identifier l'auteur probable : Perrine Viger, artiste et femme du peintre Hector Viger. Si j'en crois le catalogue de la BNF, ce journal est inédit.
Un survol rapide ne permet pas de lui attribuer un intérêt remarquable. Les commentaires sur la guerre sont assez convenus de la part d'une bonapartiste convaincue. Sur ces deux années du couple Viger et de leurs fréquentations au chateau de la Malmaison ou dans les milieux de l'art, il intéressera peut-être quelques spécialistes de l'époque. Pas sûr, toutefois, qu'il y ait grand chose à en tirer... ! Seul un peu de temps (perdu ?) aiderait à en affirmer davantage !!!
Le Bulletin de la société d'archéologie d'Eure-et-Loir publie dans son numéro 99 du 1er trimestre 2009 des extraits du journal de marche d'Ovide Benoist, agriculteur beauceron engagé dans la mobile du département.
Outre les détails de la vie quotidienne d'une compagnie de mobile, le récit évoque les combats d'Epernon (4 octobre 1870) et de Marchenoir (7 et 8 décembre). Le journal s'achève au lendemain de la capitulation de Paris.
Résumé :
Les vaincus du conflit franco-prussien de 1870-1871 et futurs Victorum
Patribus, pères des vainqueurs de l’après-Grande Guerre, sont marqués
et fédérés par une expérience singulière. L’article s’attache à évoquer
ce monde combattant à travers trois ensembles de remarques. Le premier
s’intéresse au rapport entre culte des morts et célébration des vivants
et à la nécessité impérieuse d’une organisation collective pour combler
un désir de reconnaissance inassouvi. Le second vise à établir quelques
traits structurels de ce monde combattant : parcellisation associative,
place prépondérante de l’entraide, rapport au politique. Il s’agit
enfin d’envisager l’aboutissement des revendications du mouvement
combattant comme moments nationaux dont il est tout à la fois
bénéficiaire, acteur et vecteur. Assurément, pour le monde combattant,
les suites de la guerre de 1870 ont été comme une propédeutique.
Entre histoire, mémoire et souvenirs, bien sûr ; une autre manière que les récits de souvenirs d'entretenir la mémoire des anciens et de leur rendre hommage... avec, parfois, les mêmes résultats.
Tzvetan Todorov est un auteur que
j’apprécie depuis plus de vingt ans que je fréquente ces écrits.
En relation avec mes recherches sur les récits de témoignages et un
article qui sera diffusé à la rentrée de septembre, je me plais à relayer cet
article publié en septembre 1995 dans le
n°25 de la revue d’ethnologie Terrain
: « La mémoire devant l’histoire »
Un bon résumé de ce que je pense et tente de mettre en
application dans mes travaux.
Quelques citations significatives :
« La mémoire retient avant tout la trace
que les événements extérieurs laissent dans l'esprit des individus ; elle
privilégie donc le monde immatériel des expériences psychiques. (…) elle
nous apporte donc un éclairage inédit sur des aspects essentiels de
l'expérience. »
L’Histoire identifie (…) la mémoire qualifie (…) l’histoire privilégie le sujet (ce dont on parle) (…) la mémoire se concentre sur le prédicat (ce que l’on en dit). »
« en règle générale, les récits de
souvenirs sont l’expression de la bonne conscience (…mais) pour peu que l'on lise les témoignages avec un regard
critique, ils restent très révélateurs de la situation qu'ils décrivent. »
« L’œil ne peut se voir lui-même, cela ne
l'empêche pas de bien voir autour de lui. »
« La relation entre (…) deux points de
vue n'est pas d'antithèse mais de complémentarité. De ce fait, on se trouve
amené à dépasser le manichéisme simpliste du noir et du blanc, et à porter des
jugements nuancés, qui conviennent mieux aux situations complexes, sans revenir
pour autant à considérer que tout se vaut, que chacun a raison de son point de
vue. »
« l'historien manie des catégories
abstraites, le témoin évoque des détails et des exemples. »
Un Hors série qui mérite l’attention !
Dans le flot des publications sur le sujet, un numéro à ne pas manquer !
Grâce aux archives sonores de RTL, il nous
offre les témoignages des principaux acteurs, mais aussi d’anonymes (un
étudiant de Nanterre le 29 mars, les manifestants du 13 mai, d’étudiants,
ouvriers et syndicalistes les 16 et 17 mai), le fond sonore des manifestations…
Des témoignages « à chaud », bruts.
Et des articles intéressants, parmi lesquels :
p.15-17 : Au commencement était l’ennui, par Michelle Zancarini-Fournel. Mise en perspective historique simple et claire, accessible aux élèves de Terminales, pour une lecture qui viendra compléter leur cours sur la période, histoire de mieux la comprendre. Peu de risque de voir la question au bac, mais utile pour éviter les remarques simplistes dans une copie sur la 5ème République sous de Gaulle. Avec petite chronologie à l’appui.
p.22-24 : Un parfum de légende, par Isabelle Sommier
et Boris Gobille. Une analyse des
analyses sur Mai de 1968 à 2008 ; au-delà des étapes définies par les deux
auteurs, une manière intéressante de voir comment se construit le discours
historique quand ce sont les acteurs et témoins qui parlent de leur temps,
celui que les moins de 20 ans ne peuvent pas connaître !
p.30-34 : Un entretien avec Alain Renaut et Mathieu Potte-Bonneville ». Où il est dit
que Mai 68 fut un mouvement dont « la nature éruptive ne le prédisposait
guère à réfléchir à son propre sens » (Renaut) ;
à ce titre, il aurait été « action », laissant dans la tête des
acteurs et témoins des souvenirs plus ou moins forts, immédiats… mais demandant
forcément à être réfléchis a posteriori pour leur donner du sens, réflexion produisant des récits qui disent le passé
de façon rétroactive (retour à l’article d’I.Sommier
et Boris Gobille)… Jusqu’à imposer
un devoir de Mémoire sur 1968 ?
Alain Renaut en déduit que « Mai 68 n’est véritablement devenu fécond que beaucoup plus tard, dans le combat antitotalitaire à la fin des années 70 ». Potte-Bonneville lui fait écho quand il dit que Mai 68 fut un « mouvement démocratique qui s’ignore ». Peut-être ont-ils raison, mais les deux philosophes ne nous parlent déjà plus de 1968 : ils font l’histoire des dernières années 70 quand, dans un contexte de crise économique et déclin du communisme, Mai prit un sens qui ne vaut que pour cette période. De la même façon, il fut instrumentalisé par le Président Sarkozy à la faveur d’un contexte nouveau. Du « souvenir » (les images de Mai) dépourvu de sens aux « souvenirs tardifs » au parfum de légende des commentateurs ou contempteurs de 1978 à 2008 (cf. Sommier et Gobille) qui en donnent (peu importe lequel), tout le décalage entre la Mémoire brute et le Devoir de Mémoire fait ici surface.
p.43-45 : Aujourd’hui, le critère de réussite scolaire est le niveau d’études des
parents, interview de Jean Hébard. Une
bonne analyse par un historien qui fut aussi inspecteur général et qui explique
que la crise actuelle de l’école n’est pas l’héritage de Mai 1968 ; qu’il
faut aussi comparer ce qui est comparable. Je cite :
« en 1962, nous sommes 16% de ma
classe d’âge à nous présenter » au bac ; « sur 70 élèves de ma
troisième, seuls trois ont pu entrer en seconde. » Si on compare
« les 16% des candidats au bac de 1962 avec les 16% des meilleurs
d’aujourd’hui. Je garantis qu’ils en savent plus que nous à leur âge. »
Une évidence qui mérite d’être répétée tant elle est refusée !!!
Une analyse où se retrouvent des arguments que tous les enseignants d’aujourd’hui comprennent pour être confrontés aux contradictions d’une société qui veut l’excellence éducative tout en diffusant dans les médias « exemples d’immoralité », de médiocrité (notamment linguistique !) et d'augustes invicilités (entre Royal licenciements et Sarkoziennes complaisances !), une société qui se désole de la désaffection des filières techniques ou de l’apprentissage mais qui ne reconnaît la qualification qu’aux seuls diplômes !
p.88-91 : Une analyse de Vincent Duclert sur les rapports conflictuels entre la gauche et Mai 68 (à travers, notamment, la rivalité Mendes France - Mitterrand). « Elle fit de même pendant longtemps avec la Commune, l’affaire Dreyfus ou la guerre d’Algérie, autant d’événements qui ont placé la gauche en face de la question sociale et de la question nationale. Et plutôt dans le camp de l’ordre et de la répression ». Tout un programme !
p.92-95 : pour clore ce Hors Série, un entretien
à trois entre A-G Slama (penseur
libéral, 70 ans), C. Prochasson
(historien de gauche, 48 ans) et J. Vidal
(philosophe proche de la gauche radicale, 38 ans).
J’en tire les deux observations
suivantes :
« Pour vraiment analyser Mai 68, il faut conserver sa
dimension multiple et conrtadictoire » (C. Prochasson)
« Certains leaders de Mai ne le sont devenus qu’a posteriori, en devenant des entrepreneurs de la mémoire. Ces personnes ne sont pas représentatifs de ce que les individus lambda ont pu dire, ressentir, vivre à ce moment là. De ce point de vue, il y a toute une histoire souterraine de 68 à écrire… » (J. Vidal).
Quelques exemples de croquis réalisés par des élèves de 1ère S à l'occasion d'un devoir sur table.
Et pour commencer, un exemple de belle réalisation graphique, la preuve qu'avec des outils relativement simples et en une heure et quart (temps estimé par l'élève), il y a moyen de produire un travail graphiquement réussi.
A noter comment le correcteur ignore quelques petites fautes comme "Royaume Unis" (avec un s) tant il est satisfait du travail réalisé. 
Un autre bon travail. Plus de fautes sur le croquis lui-même ; mais la qualité de la légende, mettant bien en évidence les idées que l'élève veut mettre en évidence permet d'assurer l'essentiel et de lui mériter une bonne note.
POur éviter les erreurs de localisation, apprendre sa carte en repérant les points remarquables fournis par le fond de carte.
Exemples a contrario de ce qu'il ne faut pas faire, avec des fautes pourtant facile à éviter comme la présentation de la légende au dos du croquis !!!! Ce n'est pas faute d'avoir averti les élèves de la difficulté à lire le croquis quand il faut le retourner sans cesse pour en comprendre le sens !!!!!
Pour mémoire, je rappelle qu'un bon croquis le jour du bac, c'est la moyenne pratiquement assurée alors qu'un travail mal préparé c'est presque toujours une note globale en dessous !
Je recherche : reproductions d'oeuvres de Jean Alphonse de Beaucé.
en particulier : Le campement des Mexicains et, si tant est que le tableau porte ce titre : Les soldaderas.
Je n'ai pas trouvé ces oeuvres sur la toile.
Si vous savez où les trouver ou si vous en avez une reproduction susceptible d'être scannée, je vous en remercie par avance !
Le musée des lettres et des manuscrits propose des documents en ligne.
Parmi ceux ci, une lettre envoyée par ballon monté par Victor Hugo.
Pour la curiosité !
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